淮楚文化学科建设是淮南文化的基础性工程

武王墩出土文物展馆和考古遗址公园即将落成，激发了楚文化研究新热度。楚文化的创造性转化和创新性发展，成为淮南文化研究的新课题。因此，梳理楚国八百年历史脉络，关注楚国晚期经略淮河流域所形成的文化形态，提出淮楚文化概念，厘清淮楚文化学科建设的学理依据和现实依据，把握淮楚文化学科的基本内涵和研究方向，开展淮楚文化史研究；淮楚文化流域性、地域性研究；淮楚文化哲学思想研究；淮楚文化多样性文化内涵研究；淮楚文化基本特色及内在精神研究；淮楚文化与荆楚文化、湘楚文化、巴楚文化、吴楚文化比较研究以及淮楚文化现代传承创新研究，探讨其丰富而独特的学理内涵，构建淮楚文化学术体系，是淮南文化建设的基础工程，对于淮南市文旅产业发展具有重要现实意义。

“取予有节”：《淮南子》的黄老道家哲学智慧

“取予有节”这一成语源出于《淮南子·本经训》，其意为无论是获取，抑或是给予，都需有所节制，常用于形容人不妄奢求、不苟贪得的态度及行为。

“取予有节”出现在绝代奇书、盛汉道典《淮南子》中，并非偶然，而是有其深刻的思想根由，内含黄老道家生态哲学、政治哲学与生命哲学的三重意蕴。

山水蕴淮南 四季皆诗韵

在淮南，茶余饭后，你会听到一个个关于水的故事。近70公里淮水绕城东流，宛若一条彩带，捎来“母亲河”的恬静与温馨。焦岗湖，莲荷摇曳，水鸟掠过，啼吟声悠长清亮。瓦埠湖，银光闪闪，水美鱼肥，长桥似彩虹横卧碧波。蔡城塘，水清岸绿，白鹭低回，蓝天白云下任鸟翩飞。卧龙湖，波光粼粼，仙气缥缈，远眺尽览时空变幻的盛景。安丰塘，朝映金旭，晚霞织锦，仿佛先人孙叔敖的慈爱目光依然遍洒。茨淮新河，尽显人工伟力，润泽两岸，绘就田园生态长卷。江淮运河，千里通渠，通江达海，清波漾流贯南北……有人说，一个城市有了水，宛若通畅了血脉，灵魂也变得生动许多！伴随城市建设发展的步伐，有关水的传说、水的故事、水的遐想，从未停歇，只会更加丰富多彩，引人入胜，造福人民。

大禹治水“三过其门而不入”

作为成语，“大禹治水”和“三过其门而不入”都被收录在《汉语成语大全》（商务印书馆）之中。大禹治水的行迹遍布全国，《淮南子》“原道训”“地形训”“主术训”“人间训”“修务训”等述及了大禹治水过程中发生的许多故事，但“三过其门而不入”的故事只发生在淮河中游的蚌埠、淮南一带。