白露凝珠诗意浓

淮河大地迎来白露。淮河的白露，诗意丰盈，像曹植笔下温婉的宓妃，心若莲花，眼波流丽，得众神赞叹，飘逸若仙。《月令七十二候集解》说：“水土湿气凝而为露，秋属金，金白色，白者露之色，而气始寒也。”

白露蕴日月之精华，感天地之恩惠，是清白美好而丰盈明亮的诗意节气。

迢迢行

银汉初移漏欲残，

步虚人倚玉阑干。

仙衣染得天边碧，

乞与人间向晓看。

想起秦观这首《牵牛花》，距我初诵它，已时隔三十余载。年少时，我一度痴迷宋词，吟诵之余，还喜欢伏在大理石书桌上，偷偷描画词中意境。记得十一岁那年，我因《鹊桥仙·纤云弄巧》爱上秦观词后，又背诵了家中藏书中能找到的他的诗词，《牵牛花》便是其一。犹记当年，我裁了一张可覆盖整个桌面、被称之为“白光连”的白纸——那是一种长逾一米、宽逾七十公分，薄而脆的白纸。因其廉价，当年有的人家用它贴墙壁和屋顶棚，学生则将整张白纸裁开后装订成草稿纸。我喜欢它的薄而透，便将它裁成课本大小的一张张，覆在书里描图，曾用这种纸描过人民文学出版社1987年版《红楼梦》上的插图；至于整张或裁成半幅的，我会在上面即兴涂鸦，之后覆在课桌、自家书桌上，甚至贴在自己房间的墙壁上作装饰画。那些装饰画中，就有我用铅笔与水彩笔勾画的一幅牵牛花图。

秋 分 吟

从古到今，秋都是让人说不完道不尽的话题。秋有其斑斓绚烂，喜得丰收的一面，也有天高云淡，气爽神清的场景，更有不顾温情，执冷肃杀的面孔……秋总是叫人欲罢不能，欲说还休，感慨万千。

“屋头明月上，此夕又秋分。”当东乌越瓦，清辉像一条无声的大河，先是漫过屋脊，再漫过村路，最后漫进窗棂，浸透进尚在书页间游走的我的思绪。阖卷起身推窗，风已换了凉热之序，携着桂香、稻味、虫声、塘腥、水韵，一股脑涌进胸腔，只想把夏的最后一口郁热快快呵出，纳入仲秋的澄澈，再无唐代姚合笔下“热时吟一句，凉冷胜秋分”的那种急切焦灼的自我慰藉感。于是胸腔里便出现一条看不见的淮河水，那水面平得无一丝褶，能倒映出整个淮南——八公山脊、淝水纹、稻浪纹、桂树纹、云龙纹、凤鸟纹，还有远处高铁一闪而逝的银色纹——它们全在月色里轻颤，像一幅刚收笔却又未干透的长卷。循着这条内在的河流出门，迈脚轻踩露径，发出极轻的“噗嗤”声，大地也似在悄然更换呼吸。夜虽黑，黑得透明，像被墨汁反复研磨后的砚台，黑里透出深紫的幽光。风继续吹，催着桂香漫过来，想张嘴去含住一丝甜，却只接到凉凉的气息顺着喉咙下滑，“噗”地绽开在胸口里，像给心脏装上了一枚小小的月。此刻，月亮正高悬在八公山头，毫无瑕疵的圆，圆得令人心惊——仿佛一张巨大的空唱片，等待录进万籁之音：松针互触的沙沙、溪水跳石的叮咚、林鸟难寐的低吟、村犬断续的吠、山寺杳杳的钟响、高铁掠过平畴留下的银线……所有声音都被月光抹淡青，像被时间之手轻轻抚平，又轻轻推出，一波一波，荡进耳廓，再荡进血脉，最后荡回心脏，在那枚小月上留下极轻的颤。

读“城”与读“人”

研究地域文化越久，思考“淮南子文化”“淮南文化”“淮河文化”越深，就越发觉得走进“寿县”、品味“寿州古城文化”不可或缺。在历史上，“寿县”先后有过“寿春”“寿阳”“寿州”的古称，而就地域文化而言，以“寿州”之名最广为人知且备受称道。甚至近些年来，有些文化人士提出应将“寿县”恢复“寿州”的旧称，以此彰显古城深厚独特的历史文化内涵。

新疆的花儿为什么越来越鲜艳

“花儿为什么这样红”，是电影《冰山上的来客》的主题曲，60多年来传唱至今经久不衰。电影中新疆军民在帕米尔高原保卫边疆的故事，给童年的我留下深刻的印象，吸引我魂牵梦萦，盼望着到有着壮丽风光、绚丽文化的新疆旅行。

16年前的2010年，知命之年的我，终于有机会圆梦我的新疆旅行。那时旅行需与当地旅行社签约，到新疆后才可明确具体接待安排。我们由喀什“喀之旅”旅行社接待，一个年轻姑娘作为导游负责我们的行程。她个子不高却飒爽英姿。正是金秋十月新疆最美的时光，但当时的旅游还比较冷清，那时新疆部分景点尚未配备服务区、摆渡车和专职管理人员，车辆可以直接到景区旁边。由于游客较为稀少，没有人与你抢镜头，反倒显得有些许的清净。一些卖货的商贩，把用牛马运来的土特产，用略显生硬的普通话向我们推销。这个年轻的姑娘，既要安排我们欣赏自然景色、指导我们在最佳位置拍摄最美的照片，又要关照我们的安全。姑娘的心灵之美、勇敢之力，令我们喀什之行非常愉快。在机场送别时，她将公司宣传单送给我，希望我再来新疆旅游。