以党的创新理论武装助力现代化发展的实践路径

理论武装是中国共产党建党强党的优良传统与成功经验，也是党始终保持纯洁性与先进性，成为推进现代化发展领导力量的独特优势与重要条件。用党的创新理论武装全党是党的思想建设的根本任务，是深入推进新时代党的建设新的伟大工程的重要举措。当前，我们要从“铸魂应需”“强化队伍”“优化方式”三个方面着手，坚持理论武装的根本任务，把握理论武装的基本要求，抓好理论武装的关键环节，积极推进党的创新理论武装走深、走心、走实，切实为党引领现代化发展提供助力。

新质生产力赋能乡村振兴的路径探析

新质生产力是以科技创新为主导，具有高科技、高效能、高质量特征，符合新发展理念的先进生产力质态，是推动高质量发展的重要着力点。当前，我国经济高质量发展的短板主要在农村，面对人才队伍相对缺失、科技创新能力不足、资源配置不够均衡、生态保护成效不够稳固等现实问题，应积极探索新质生产力赋能乡村振兴的实践路径，以培养新质人才为支撑，以科学技术创新为动力，以因地制宜发展为遵循，以绿色低碳发展为底色，逐步摆脱乡村振兴面临的新困境，激发乡村振兴新动力，开创农业现代化创新发展新局面。

中国古代思想政治教育方法及其当代启示研究

思想政治教育方法是连接教育内容与教育主客体的“桥梁”，是实现教育目标的关键路径。通过梳理中国古代思想政治教育方法，从中汲取宝贵的经验启示，可以推动思想政治教育方法的守正创新，提升教育实效。

中国古代思想政治教育方法的核心功能

原始社会的生产力有限，人们遵循公有制原则共同劳动和分配资源，体现了早期共产主义理想。集体所有观念强调团结互助、平均分配和共同利益，氏族首领通过习惯、传统和禁忌维持社会平衡，思想政治教育功能尚不显著。生产力的发展和私有制的兴起，打破了资源的平均分配原则，思想政治教育开始为阶级统治服务。阶级分化加剧了资源分配不均和社会矛盾，导致社会动荡。为了维护秩序，统治阶级制定了“礼”。奴隶制度的出现标志着人类进入马克思划分的第一种阶级对立的社会形态——奴隶社会。在中国古代，夏商王朝开启了奴隶制社会，思想政治教育成为巩固奴隶主阶级统治的工具。农业、手工业和商业的发展使奴隶主贵族控制了物质生产和交换，奠定了思想政治教育的政治经济基础。夏商时期，学校教育兴起，《孟子·滕文公上》记载“设为庠序学校以教之”，学校通过思想教化、强化奴隶主贵族的统治地位。秦始皇统一六国后，中国步入封建社会。西汉时期，董仲舒推崇儒学成为主流学说，“罢黜百家，独尊儒术”的政策使儒学成为治国理政的重要理论基础。儒家倡导的“隆礼重法、仁政德治”理念深受统治阶级青睐，并为后世提供了宝贵的思想政治教育方法。虽然儒家思想对中华文明的影响深远，但应批判地继承，去除不合时宜的内容。中国古代虽未使用“思想政治教育”这一术语，但早已存在相关实践，其核心目的是维护统治阶级利益。

在新时代新征程中弘扬伟大建党精神

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上提出了伟大建党精神，并阐释了伟大建党精神的重要内涵。伟大建党精神生成于中国共产党对马克思主义经典理论的传承赓续，源自对中华民族救亡图存的不懈探索，源于对建党时期斗争实践的回顾和启示。伟大建党精神是中国共产党和中国人民生生不息、不断发展的精神动力，既包含党的创建和早期实践的历史过程，又包含党的发展和不断走向成熟的历史进程，是一个囊括中国共产党过去、现在和未来的总体概念，反映着中国共产党百年奋斗的全部历程，是党的精神血脉和走向胜利的遗传图谱及基因密码。在新时代新征程中弘扬伟大建党精神，需要深入领会伟大建党精神的理论渊源与生成逻辑，明确弘扬伟大建党精神的正确方法和路径，从而在真正传承和赓续的基础上，努力弘扬伟大建党精神在新时代新征程中的实践价值。