“蚌病成珠”与《淮南子》

“蚌病成珠”这一成语虽因定型于南朝梁时期刘勰所著《文心雕龙·才略》一文而广为人知和运用，但其作为典故却是源出于《淮南子·说林训》。

《说林训》云：“明月之珠，蛖之病而我之利；虎爪象牙，禽兽之利而我之害。”（“蛖”同“蚌”，指生活在淡水中的一种软体动物，介壳长圆形，黑褐色，壳内有珍珠层，有的可产出珍珠）意思是说：明月之珠，是蚌蛤的病害却是人的利益；虎爪象牙，是禽兽的利器却是人的祸害。《说林训》中还提及：“蛖象之病，人之宝也；人之病，将有谁宝之者乎”；《说山训》亦有“明月之珠，出于蛖蜄”（“蜄”同“蜃”）之语。可见，关于“蚌病成珠”的现象及哲理，早在西汉前期的《淮南子》中已有深刻的认识，并作出了独到的思想诠释。

西南小城寻古 叩问春申往事

《史记》记载，春申君不听朱英言：“世有毋望之福，又有毋望之祸，安可以无毋望之人乎？”但是此时的春申君或许是年龄大了，骄傲自负，哪里还听得进门客的谏言呢？于是春申君问道：“何为不期而至的福？”朱英答：“您居楚相之位十余载，虽名系宰相，实则权倾朝野，形同楚王。现在楚王病重，死在旦夕，您辅佐年幼的国君，因而代他掌握国政，如同伊尹、周公一样，等君王长大再把大权交给他，不就是您南面称王而据有楚国？这就是不期而至的福。”春申君又问道：“何为不期而至的祸呢？”朱英回答：“李园虽不掌国政，实则视您为仇敌，他素不涉兵事，却暗中豢养刺客日久，楚王一旦去世，李园必定抢先入宫夺权并要杀掉您灭口。这就是不期而至的祸。”春申君接着问道：“谁又是不期而至的人呢？”朱英回答说：“您安排我做郎中，楚王一旦去世，李园必定抢先入宫，我替您杀掉李园。我就是不期而至的人。”春申君听后大笑道：“迂腐之见，我劝你放弃这种打算。李园是个软弱的人，我对他很友好，他何必要害我呢！”朱英知进言不被采纳，恐祸及自身，遂悄然离去。

淮水月圆

淮水汤汤，流淌千年。

明月皎皎，光照万载。

丙午年的中秋之月，稳稳扑进淮南的怀抱。

月洒淮河，风从河面吹来，流金溢彩，润泽江淮，辉映寿春。天地为舞台，楚汉蕴风雅。灯火里的淮水之畔，文脉绵延，乡情愈浓。

逾七公里的古城墙，每块夯实的青砖都接受着月光的抚慰。城是圆的，水绕着城走。瓮城的缺口兜住风，也兜住清柔的月光。老人们说，寿春城是块浸了千年淮水的灵玉，月光一照，就映出中秋最妥帖的圆。而城墙上的青苔缝里，还藏着旧年的花香。月上树梢，人们倚墙仰望，仿佛风里飘的也是同一种甜、同一种情。

淮水汤汤 文脉绵长

淮水悠悠流淌千百年，横亘在南北地理与文明的分界线上，孕育出底蕴深厚的淮河文化。如今它已是安徽五大核心文化标识之一，深深扎根于淮上大地，将古淮南与现代淮南的岁月风华紧紧相连。南北风物在此交汇，四方文明在此相融，时光淬炼之下，这份文脉早已成为当地人心中最深的精神根脉。