高水平传承人类非遗文化 高质量打造中国节气之城

二十四节气是“宇宙天地间、日月星辰人”有规律运转，形成四季有序、万物有时的记载传承；是中华先民智慧推演和生活实践的结晶，已深深融入中华民族的血脉，被誉为“中国的第五大发明”。今天，淮南提出申创中国二十四节气之城，便是共续不解之缘、共赴千年之约。

“讲述二十四节气故事”征文启事

二十四节气是中华民族特有的文化现象。两千多年前，淮南王刘安与门客编撰的《淮南子》第一次将其完整记录，并在此后的中国历史上发挥了巨大作用。2016年11月30日，世界非物质文化遗产政府间委员会通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。为深入探讨和传承这一独特的文化遗产，庆祝中国天气·二十四节气研究院安徽分院落户淮南，助力淮南申报中国二十四节气之城，淮南日报社联合淮南师范学院二十四节气研究院、中国天气·二十四节气研究院安徽分院共同举办“讲述二十四节气故事”征文活动。

腊月赶集 （外二首）

太阳笑容可掬坐在东山上

脚步轻盈，翻越雪岭

满载而归的小推车碾过冰河

涓涓人流，汇聚腊月

集市是片涨潮的海

缤纷的笑声

欢腾着斑斓的浪花

肥红瘦绿的顽童

仿若一群欢娱的小金鱼

畅游在万种风情里

旧年的最后一首诗

雪挨着雪织一张寂静的网

网住了原野的黑

却网不住梅枝上的嫣红

耐 烦

“沈从文先生很爱用一个别人不常用的词：‘耐烦’。他说自己不是天才，只是耐烦。他对别人的称赞，也常说‘要算耐烦’。”这段话是汪曾祺回忆恩师沈从文的文章《星斗其文，赤子其人》中的一段话。沈从文先生所说的“耐烦”，意思是锲而不舍，不怕费劲。而今天，我们少的正是这种凡事都能“耐烦”去做的精神。什么才算得上是耐烦呢？可能我们平时并不太在意。事实上，在我们的生活中，做人、做事耐烦的人并不少，只是我们没有用耐烦的心思去观察、理解他们罢了。

雪 后

柳絮般的大雪密密麻麻地下了一夜。一大早,主管农村经济经营管理的杨乡长就接到电话，光华村有十多个草莓大棚，被大雪压塌。杨乡长打了个激灵，此时正是草莓坐果期，棚里容不得低温侵入，他放下电话抓起棉袄便下楼，开车直奔光华村。

在车上杨乡长通知村长，马上带领百姓开展生产自救，先从重灾户开始，力争把损失降到最低。需要什么材料立马汇报，他来解决。村长回话，自救工作正在有条不紊地进行。

腊八之美

法国著名的雕塑艺术家罗丹有句名言：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”那么，作为年俗文化的重要组成部分之一，腊八之美是否仅仅局限于“七宝美调和，五味香掺入”的珍馐之粥呢？

民以食为天，食以味为先。其实，任何美都是建立在物质基础之上的，芳香四溢的腊八粥也不例外——这里特意强调“芳香四溢”，不免又会落入忆苦思甜的窠臼。事实上也确实如此，在那衣难遮体、食难果腹的年代，一碗香喷喷、甜糯糯的腊八粥，早是进入凛冽的寒冬就望眼欲穿的。食材在头天晚上就已经准备好了，而粥是母亲清早就起来熬好的，不用大声命令和深情呼唤，咱们弟兄仨人就一骨碌爬出了温暖的被窝，简单地盥洗过后，便每人捧着一大海碗，坐到八仙桌上“哧溜哧溜”地吃将起来，那粥里飘出的香气与嘴中呵出的热气，很快就交融到一起，在眼前仿佛形成了一个迷离的梦境。用手轻轻地拂去氤氲的雾气，你会惊喜地发现，那发胀的枣子多么地妩媚，那扁平的桃仁多么地爽口，那紫红的豇豆多么地惹眼……如果不是饥肠辘辘，如果不是馋虫难挡，谁不愿意捧着这碗美轮美奂的腊八粥，好好地欣赏一阵子，再细细地尝，美美地品。