凤桥耕叟黄安时

北宋末年，寿春文人——凤桥耕叟黄安时曾“著书百卷”，成为淮南当时名望。其著作中有《春秋论》，对西汉大儒董仲舒的《春秋繁露》有所质疑，并提出自己的独到观点。晚年钻研《易经》，“尤尊伊川程先生之说”，同时也对程颐程颢的某些观点提出自己的见解。

黄安时虽然名重一时，但在正史上却没有记载，明栗永陆《寿州志》和清李兆洛《凤台县志》的“人物志”亦未曾提及。黄安时与陆游一家关系密切，陆游的祖父陆佃是黄安时的老师，陆游的父亲陆宰是黄安时的学友，于是在陆游的笔记体散文《老学庵笔记》和《家世旧闻》等著作中，黄安时的名字频频出现。根据陆游及其家人的笔触，我们看看黄安时是一位怎样的文化人。

无解 思念如刀

沈国冰

陈城。

公元前262年，楚考烈王元年。

雄心勃勃的楚考烈王熊完，发誓绝不辜负先王楚顷襄王熊横之重托，立志中兴楚国。

熊完逃离秦国的时候，把自己的儿子熊启留在了咸阳。

熊完不是没有想过要带着自己的妻子秦国公主和儿子熊启，一起回到楚国。

秦国公主是熊完的第一任妻子，也是他的第一个女人。熊完感恩10年来，秦国公主的忠诚相守、不离不弃。

乡村振兴背景下节气文化传播探究

2016年11月30日，“二十四节气”获批联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，成为“世界非遗”，其保护与传承备受国内外关注。二十四节气第一次完整记录出自《淮南子·天文训》，淮南是二十四节气的最后创立地。因此，世界非遗“二十四节气”是中华优秀传统文化的代表，也是淮南历史文化的代表。