羌入寿春，民族融合的先声

一

东晋南北朝是一个王朝更迭频繁、民族迁徙复杂而纷乱的时代。在衣冠南渡、胡汉融合的洪流中，江淮之间的寿春，出现了一种独特的“侨置郡县”现象。

“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”王之涣在《凉州词》中传递出千年前西北雄浑壮阔的羌笛声，南北朝时，这一旋律又回响在淮河岸边的寿春大地。

二十四节气的认知空间（下）

二、知识体系

刘邦一统江山，西汉王朝建立，结束长期战乱局面，实施休养生息政策，社会安定、经济恢复、生活稳定、文化繁荣、学术发展。宽松的政治经济社会文化条件使二十四节气的研究得以进行，以淮南王刘安（前179年—前122年）的《淮南子·天文训》为载体并得以呈现，科学依据主要有如下诸因素：

商、周之变与《淮南子》视界中的“土崩瓦解”

“土崩瓦解”是一个人们耳熟能详的古代成语，但却并非所有人都能真正理解其中所内含的政治教训及国家盛衰意蕴。“土崩瓦解”这一成语的出现，在很大程度上，凝聚和浓缩了中国古代政治发展极为深刻沉痛的经验教训。从它产生以来直到今天，始终能对不同时代的人们都给予强烈的政治警示作用，尤其是对直接影响国家发展命运的政治家们，更是有着鉴往知来、资治益政的特殊价值与意义。