雪域高原是遥远的，也是神秘的，那里的雪山，那里的溪水，那里的烟岚，衍生出了看得见看不见的风景，以及数不清的记忆与故事，吸引无数人走进那片多彩绚烂的天地，去领略它的异域风情和雪山文化。柳喻的《涧水奔流》以灵动幽微的笔触描绘了那片土地上平常人的烟火日常，闪耀着夺目的异质性光芒，堪称雪域高原上的尘世绘卷。

历史是一个延续不尽的过程，雪域高原这片土地有过贫瘠和灾荒的岁月，却从不乏美好的人性和丰富的感情。那些美好如同河边氤氲的水汽，弥漫着植物的清新、花朵的芬芳。所以，它的背影太长、故事太多、情感太深。《涧水奔流》虽然只收录了十三则故事，却涉及了诸多的人和事。柳喻用文字在现实与虚幻之间，构筑了一个类似于虫洞般的隧道。读者可以通过它穿透生活的庸常，直抵它的本质。

“在苍暝大地上，每个人都行进在不可知的引力场上，我们都是无处可逃者。”在柳喻看来，人生的底色是坚韧的、向上的，如：《归妹》中的杜真，虽然总觉得自己是站在冰冷河边找不到家的孩子，却有着强大的自救力量；《阿伊赛麦之鹰》中的池小英，在双胞胎姐姐早逝后，通过追寻姐姐的生活轨迹，去证明她在这个世界上存在过；《暮色将至》中的夏木，因思念母亲而处于孤立无援的状态，然后尽力去弥补母亲对姨妈的亏欠。

如何把故事讲得好，讲得精彩，是检验一个作家的硬指标，柳喻在这方面无疑是行家中的行家。书中的每一个故事都有独特的切入点，在阅读的过程中，有极强的代入感，甚至产生了一种错觉，觉得那些故事都是柳喻自己的故事，哪怕不是，最起码也与她有着千丝万缕的联系，或者说她是作为旁观者的存在，那些场景也都是生活中真实存在的，而不是虚构出来的幻境。

一部优秀的小说除了巧妙的构思，对语言文字的把控力也是不可少。在书中，也可见柳喻深厚的文字功底，以及对语言的游刃有余，如：“我心中再也升不起对任何事物的热情了，荒凉就像暴风雨一样时时敲打着我。”“辛酸，苦涩，过往的生活就像一片无垠的荒漠一样向池小英席卷了过来。”读到这样的文字,让人情不自禁地去联想、去思索。

《涧水奔流》的异质性还体现在那些习俗、风物上，让我感触颇深的是那些民歌，它们是开在雪域高原上的花儿，有着让人叹为观止的生命力，经一代又一代人的口流传至今，这些也都成了柳喻的文学养分，同时也是了解异域风情的媒介，如《红山谷》中的民歌，“天上的一朵云，地上的一只羊。风吹过草地，梦里不知在何方。那是谁的羊，漂泊在天上。那是谁的云，四处去流浪。唱起心中的歌，我就是你的羊，走遍了所有的路，我还是你的羊。”

读着这些民歌俚语，让我想起在探访长江源的途中，遇到称多歌舞的情形。称多的歌舞以灵动的舞姿、传神的造型、深厚的内涵蜚声中外。在这里，人人都是歌唱家、舞蹈家，艺术的细胞已渗透到每个称多人的身体，他们用歌舞谱写生活，传递快乐。我似乎走进一个魅力无穷的世界，一切尘世的喧嚣，一切心中的烦恼，都在惬意中自然荡去。读《涧水奔流》，让我得以进行一次重温，温馨而美好。

俄罗斯诗人蒲宁在日记中写道：“活在世上是多么愉快啊！哪怕只能看到这烟和光也心满意足了。我即使缺胳膊断腿，只要能坐在长凳上望太阳落山，我也会因而感到幸福的，我所需要的只是看和呼吸，仅此而已。”在人生的忙碌中，能读到一本有意思的书，更是如此吧。