钟 芳

“我们或许无法完全解答古蜀人是何等面貌，从哪里来，又到哪里去，但这些遗留下来的珍宝却告诉我们，无论在远古时代还是现在，人类一直在创造幸福的生活。”回眸漫长的中华文明史，在我国的西南地区曾盛行着一种文明，它与中原文明互融互鉴，如璀璨的星辰，在华夏文明的浩瀚星空中，执着地散发着迷人的光彩。它就是古蜀文明。如今，追怀这段历史，谱一曲动人的骊歌，就是向意蕴深邃的古蜀文明致敬。文史学者屈小强的《三星堆：失落的古蜀文明》一书，本着鉴古知今的旨义，带领我们跨越千年的风尘，走进举世瞩目的三星堆，一同领略那辉煌而神秘的古蜀文明。

“三星伴月堆，至西十五里。”三星堆遗址位于四川省广汉市西北部，得名于遗址中南部呈西北—东南向排列的三个土堆，恰如天空中的三颗明星。1929年，因当地农人修渠取土时，意外发现了数百件玉件，藏在地下的三星堆遗址，在沉睡数千年后被人们“唤醒”。学界从1934年对该遗址展开初探，到2021最新一次的发掘，这里先后出土了黄金权杖、青铜面具、青铜神树、玉石器、竹器、陶器、象牙、贝类等一大批珍贵文物。与此同时，在该遗址周边，还发掘出8座距今4000多年的古城，是中华文明探源工程的项目成果。

寻根溯源，慎终追远，是考古人与生俱来的情怀。在近一个世纪的探幽中，广大考古工作者通过这些古城和三星堆文物的持续研究，得出了许多重要的结论——三星堆古城遗址是夏商之际至商末古蜀王国的都城，它的起始年代甚至比中原夏王朝后期都城二里头遗址还要早。三星堆大量的出土文物在材料的选用、铸造的工艺、款式的运用，以及型制的设计、理念的更新、制作的精良等方面，都深受中原文化的影响，并据此形成了极具地域特色的古蜀文明。更难能可贵的是，三星堆的种种考古新发现，有力地证明了中华文明的多元性，古蜀文明也成为中华文明又一颗璀璨绚烂的瑰宝。

古蜀国是一个什么国家？诗仙李白的不朽诗篇《蜀道难》中就有“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”的诗句。古蜀漫漫，先后经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个不同的历史时期。蚕丛氏是古蜀国第一位王，为商早期蜀部落首领，取而代之的是柏灌氏，到鱼凫时期已进入农耕社会，接着被来自南方的杜宇氏取代，他亲力亲为教民农桑，被后代奉为“农神”。后来蜀国发生了大水灾，从荆楚地区来的鳖灵因治水有功，得望帝杜宇禅位，成为继任蜀王，建立开明王朝。公元前316年秦灭巴蜀，蜀地成为秦国的“蜀郡”，古蜀文明最终融入到大一统的中华文明体系之中。

三星堆遗址以鲜明的地域特征和复杂的文化面貌，证明了古蜀文明在历史上的真实存在。三星堆文化是古蜀文明的高峰，展现了一个迄今为止不太为人所知、相当于商代在西南地区的区域性文明，它既跟当时的中原有密切联系，也有自己突出的特点。遗址核心区域是一座古城，规模宏大、布局严整，包括有城墙体系、宫殿区、居住区、作坊点、墓葬群以及祭祀坑等，展现了古蜀人高超的创造和组织能力。陶器是三星堆发现最多的一类器物，也是古蜀人从事生产与生活的主要器具。青铜器种类繁多，除去中原文化常见的尊、釜、瓿、壶、盘等，还有许多标志性的器物，比如夸张的纵目面具、高大的青铜立人、奇特的“通天”神树、人面鸟身像，既有人的特点，又有神的夸张，显示出了浓郁的图腾意味。金器包括金杖、金面罩、金箔饰等，数量丰富，多为饰品。玉石器包括礼器、工具、饰件，其中礼器有璋、戈、璧、琮等，也是三星堆的代表性器物。此外还有不少的铜器、骨器、丝绸、鹿角、象牙、海贝等等。这些考古成果极大地丰富了我们对古蜀文化的了解，让我们更深切地体会到古蜀文明的价值和魅力。

文物是国家发展、文化传承的历史印记。三星堆遗址作为古蜀文明的重要遗产，其出土文物对于深入探索古代文明具有极高价值。“虽然古蜀人的面貌与去向，至今仍是一个未解之谜，但这些珍贵的文物和遗址，却是古蜀人民智慧和创造力的最好证明。”作者在书中的这番表达，为古蜀文明增添了亮丽的注脚。