在中央八项规定实施十三周年这一关键节点，全党开展深入贯彻中央八项规定精神学习教育，这一聚焦作风建设的政治实践意义深远。作风建设始终是党的建设的重要内容，关乎党的形象，关系人心向背，决定党和国家事业成败。习近平总书记指出：“作风问题本质上是党性问题。”习近平总书记在2020年中共中央政治局民主生活会上发表重要讲话强调，讲政治必须严以律己，时刻自重自省自警自励，做到慎独慎初慎微慎友。党员干部在独处且缺乏外在监督的情境下，能否保持坚定政治定力，严守纪律底线，是践行中央八项规定精神的关键，而这与“慎独”品格高度契合。慎独是中华优秀传统文化中的道德追求，在现代社会依然具有强大的生命力和重要的现实意义，它为个人的成长、社会的进步和职业的发展提供了重要的精神支撑和道德指引。深入探究慎独品格在新时代作风建设中的价值与实践路径，对于强化党的建设具有重要的现实意义。

儒家修身哲学的治国理政智慧

《礼记·中庸》中说：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”慎独最早出自《礼记·中庸》：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”深刻阐述了慎独品格，强调道德自律的内在驱动力，追求“不欺暗室”的精神境界。这种传统理念与中央八项规定“从细微处立规矩”的治理理念遥相呼应。从党章党规中“自觉遵守党的纪律”“保持清正廉洁”的规定，到《中国共产党廉洁自律准则》提出的“四个必须”“八条规范”，都体现了将外在纪律要求内化为内心自觉的实践逻辑。刘少奇在《论共产党员的修养》中强调的“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事”。作风建设需要“在党性锤炼中坚守初心”，将传统道德约束转化为现代政治品格，党员干部从儒家修身哲学中汲取智慧，把慎独融入日常工作与生活，在细微之处彰显党性修养，以良好作风取信于民。

红色基因中的纪律自觉意识

慎独的核心是“诚于中，形于外”（《礼记·大学》），强调在“隐”“微”之处坚守本心。红色基因中的纪律自觉意识，意味着革命先辈们将纪律要求内化为坚定的信念和自觉的行动。这并非单纯的外部强制约束下的服从，而是源自内心深处对革命事业的无限忠诚与热爱，使得他们自发地遵循党的各项纪律规定，这种纪律涵盖了政治纪律、组织纪律、群众纪律等各个方面。回顾党的历史，从延安整风时期的自我革命，到解放战争时期的“三大纪律八项注意”，中国共产党始终将慎独精神贯穿于纪律建设，很多从事秘密工作的同志就是慎独的楷模。革命战争年代，方志敏在狱中写下《清贫》，坦然申明“矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德”，这种“暗处不欺心、小事不放纵”的精神境界，与慎独所追求的“表里俱澄澈”（张孝祥《念奴娇·过洞庭》）的人格修养，在本质上是共产党人政治品格的生动诠释。习近平总书记明确指出：“规定就是规定，不加‘试行’两字，就是要表明一个坚决的态度，表明这个规定是刚性的。”当前开展的学习教育强调“将铁规矩刻在心里”，这是红色基因在新时代的传承与创新发展。党员干部要继承先辈们在独处时严守纪律的优良传统，无论何时何地，都能自觉遵守党的纪律，保持对党忠诚，做到言行一致，以实际行动践行党的宗旨。

新时代慎独品格的内涵重构

传统慎独的核心场域是“无人监督的物理独处”，强调在“人所不知而己所独知”的隐秘时空坚守道德底线。但在数字技术重塑生活方式的当下，虚拟空间的“数字独处”成为现代人的日常形态。新时代慎独品格的首要重构，在于将自律范畴从物理空间拓展至“全场景行为”，要求个体在数字世界与现实世界的价值坐标中保持统一性。这种重构体现在三个层面，其一，网络言行的“去匿名化自律”。尽管虚拟身份具有隐蔽性，但每一次键盘敲击都是主体道德人格的投射，正如《周易》所言“言行，君子之枢机”，在网络空间恶意攻击、传播谣言、泄露隐私等行为，本质上是“独知之地”的道德失守。其二，数据时代的“认知慎独”。面对算法推送形成的“信息茧房”和碎片化阅读导致的思维浅表化，保持对知识获取的理性判断、对信息传播的价值筛选，正是“致知在格物”的现代转化。其三，虚拟交往的“伦理自觉”。网络社交中的共情能力、对话理性、责任担当，构成了“己所不欲，勿施于人”的数字伦理新内涵，要求个体在虚拟互动中始终保持对他人尊严的尊重、对公共空间的敬畏。

每一位党员干部都能将中央八项规定精神内化为自觉行为准则，在无人监督时坚守本心，在细微之处彰显党性，必将以无数个“慎独瞬间”汇聚成新时代全面从严治党的强大力量。通过不断传承和创新慎独品格，强化作风建设，我们党将以更加坚定的步伐迈向新征程，向人民和历史交出一份满意的作风建设答卷，为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚实保障。