在老辈人那里，匠，意味着一种标准、一门过硬的技术、一种营生手艺。生活时时处处离不了匠人。瓦匠、石匠、木匠、花匠、剃头匠，铁匠、杂匠、裁缝、秤匠、修锅匠，补碗匠、教书匠、织布匠、弹花匠……一匠有一匠的绝活，一行有一行的规矩。

在我童年的乡村生活里， 匠人，似乎更像一缕古风，让日子有了一种唐风汉韵。平淡无奇的生活里，忽然来了一个手艺人。种种奇巧、古怪的细作，在他们手里高高举起，轻轻放下，像一个明朗但有着硬壳的谜语，引发我们的探索和快乐。

“补——碗嗬，补——碗嗬!”声声吆喝，补碗匠光临。头发花白的老人，挑一副担子，悠悠而来。他的担子，一头一只小木箱，这边箱上叠一只马扎，那边箱上，是两只盛水盛油的木罐子；木箱其实便是一层一层的小抽屉，盛着各种各样小工具。

有几户人家，应声拿出破碗破缸破瓮来。老人卸下担子，坐在马扎上，郑重其事戴上眼镜，开始工作，他反复摩挲一只只破碗。然后箍碗，钻孔，用状如蚂蟥一般的铁袢，两头扒住。几只蚂蝗袢，密贴趴在碗上，好似蜈蚣。补好的碗，当场舀水试验，滴水不漏，才收工钱。一只碗，不值几个钱，修补的工钱更微薄。村妇们又总是絮絮叨叨，要少给几个钱。老人也不多说，显出几分怀才不遇的淡漠来，将钱简单一数，塞进口袋。

我在一边看到这些，很为老人抱不平；真想对她们说，你们至少也得赞一下老人的手艺啊。肯定就是一种褒奖呢。

我家的亲戚中，四姑父和表哥都是木匠。匠人，选了一行，便是一辈子，一生只做这一件；完了，还要传给儿孙。在村子里，石匠、裁缝、弹花匠，都是如此。一门手艺，维持一个家族好几代。

每当家里安窗上门，做个箱柜啥的，四姑父就上门了。许多木工工具、车子、担子，跟着他一股脑儿来了。玩具一样的墨斗，带轮齿的锯子，长两个耳朵的刨子，会旋转的钻子，像图画里板斧一般的斧子……

四姑父把长短不齐、薄厚不一的一堆木头，凝眉审视一番，像构思一篇作品。然后，郑重动手。我常看到他骑在板凳上，用力在木板上推刨子，嚓嚓嚓嚓，一卷一卷的刨花，层层落下，淹没了他穿着破旧布鞋的脚。他又拿了尺子和墨线盒，在木板上画，有时，眯起一只眼，像打枪时瞄准儿。他的脸上，满是凝重，似乎全部的生命都铺展在那块板儿上。

那些匠，做起活儿来，都是百分百地专注，以至于脸上呈现一层虔诚的神色；即便周围嘈杂、不顺，依然自带了静气和勇气，享受着手底下创造的自由。做活儿的报酬，在他们，倒显得轻飘一些。

是的，青史留名的匠人，对手艺无一不是虔敬的。玉匠，会穷一生之力，打磨一块宝玉；琴师，为制作一架琴，废寝忘食。干将莫邪，为铸剑，性命都可以舍弃。他们在打磨器物的同时，也在淬砺着自己的心性。

如今，我们工作、做生意，都追求“短平快”，追求的是效益。我们高谈阔论，风风火火，幻想一夜暴富；物质享受成为奢侈和矫情的代名词。我们恰恰忽略了享受的本来含义。享受，不只在成果，而更在过程。像匠人那样，守一颗心，长久无声地专注于自己手里的“活儿”，在做到极致的过程中，得到自我肯定、自我认可的快乐。那才是高层次的享。

那种真正的享受，需要七分汗水、二分匠心和一分坚持。

比起匠心独具的创造，匠心，本身就是一种无价之宝，是一位优秀劳动者的最高信仰。