退休后闲来无事,便报了老年大学的文史课。本学期,文史课特别开设了一堂《寿春营建志》专题课程。跟随老师细致的讲解,我们了解到营建亦即建置,城市以建置为主导,首先以卫民而建城郭,牢固城池则郡县治,重教而有学校,观民情而出现公署,紧随之后而建制的官属、仓储、兵卫、梁津、铺舍、牌坊等等,都一步步顺理成章地完成,一路建来,逻辑顺达、脉络清晰。在这些翔实的描述里,让我们的思绪犹如徜徉在历史的轨迹里,探寻寿州建筑的历史渊源和岁月里留存的丝缕印迹。
而更为值得庆幸的是,老师所依托寿县而讲解的城建置,为我们解读的建筑史,从稽核古籍、句读之中呈现的历史文化背景,以及它建筑的布局,在千年古城寿县竟还有迹可寻。课后,众学员到相应的遗迹去实地探访。在斑驳古城墙的石板路;在雕栏画柱,楼角峥嵘的古庙宇;在所有曾经浸透历史,饱尝风霜的古建前,驻足、深思而感慨万千。
徘徊于县城东大街的州署谯楼,此建筑为明清两代寿州州署,建筑始建于明洪武初,是古时地方官员体察民情的落脚地方。老师课堂展示的州府全景图里的建筑所剩寥寥,我们到访的熙春台,位于整个建筑的后院,谯楼与熙春台遥相呼应。漫步熙春台,遥感那些曾经的辉煌。此台在过去曾因“高可五丈”,能“俯视城中”,时时“见百姓如在几席耳”而成观景之台,更有文人为之作《熙春台记》。如今,台上四角攒尖的凉亭还有旧时风貌,面南石柱刻有一副篆书对联。上联是“霞布星罗,天开寿域”;下联是“花明麦秀,人乐春台”。格调清新,对仗工整,又暗嵌了“寿春”这一古都的名字,令人叹为观止。这曾经雅致的寿州署衙建筑群,仅存古迹谯楼、熙春台、两泉及部分碑碣。不再完整的州署、熙春台,在人们回观历史的画轴里都不免会平添一份惋惜和感慨。
随着课程的深入讲解,芍陂、孔庙、报恩寺、清真寺、东岳庙、城隍庙、关帝庙、卧佛寺都留下了我们学员的足迹。这些建筑的历史背景、设计的独特,历史朝代的融合,在老师的详解下,一一呈现在我们面前,令人称奇,且耳目一新。在清真寺大殿,我们看到因不同年代,所呈现的勾连搭建筑设计,不同朝代的建筑,却如此完美神奇地无缝衔接,不禁让人拍案叫绝。随着我们认识的深入,了解了寿县建筑的脉络以及它背后的文化象征,从现实的表象转入历史的深处。我们古老的寿州,多样性文化和谐共生,无时无刻不让我们感受到寿州古建文化的独特厚重之美。
留犊池《时苗留犊》千古传唱;东岳庙静默雅立银杏婆娑;安丰塘流经千年岁月沧桑。见一叶而知深秋,窥一斑而见全豹。行远自迩,臻于至善。在这片古老的土地上,熏陶着成长着一代又一代寿州人,并以“历史文化名城”“文学之乡”“书法之乡”的美誉,成为寿州人心中的骄傲。