从“巧”字的字义看，真与人的命运息息相关。

“巧”有“技也”之意，指一项技能。如《核舟记》中所说的“明有奇巧人曰王叔远”，就是一位能工巧匠，微雕大师，在蚕豆大的核桃壳上，栩栩如生地雕刻出苏东坡黄山谷佛印等人赤壁泛舟的情景。这也启示着当今的每一个人，不能像古代乞巧的女工们，请上苍赐予巧夺天工的女红绝活。殊不知“核心技术”是求不来、买不到，唯有自己真正练就和拥有，才能在这竞争的社会中立足。

“巧”也有恰好之意，指一种机缘。从访友来说，不管是岑参的“门前雪满无人迹”，还是贾岛的“云深不知处”，都说明来的不巧，主人恰好不在家。一句话，“机缘”不“巧合”。所以巧遇就是佛学所说的缘份，如许仙和白娘子恰巧共乘渡船，才有缘修得同船渡。这也启示着我们，不管事业还是爱情，既要奋力拼搏，攻坚克难；也要随时抢抓稍纵即逝的机遇或缘分，才能事半功倍地成就美好人生。

“巧”还有“机巧”“佻巧”等“虚浮不实”之意。这就警醒我们，做人要“诚”不能“巧”。就像成语“心灵手巧”的排列一样，“心灵”在前，“手巧”在后，就在喻示“心”（品行）永远都比“手”（能力）重要。如“心”不“灵”而一味“巧”，就可能沦为李林甫、王熙凤这样的奸巧之流，人前一盆火：花言巧语、巧言令色、使乖弄巧、巧笑倩兮；人后一把刀：投机取巧、巧取豪夺、巧伪趋利……最终弄巧成拙，落得个“误了卿卿性命”的下场。这又像孔子论文所说的“情欲信，辞欲巧”，感人的文章首先需要发自肺腑的真情，然后才是美丽的修辞。反之，如果“情”不“信”而“辞”再“巧”，也是一篇华而不实的表面文章。

如此，在“巧”有多义中，唯有巧手做事、诚心做人，才能巧解人生。