艾青说：“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱的深沉。”而我在记忆里行走小城三街六巷的时光里，也常常倾泻着心灵的思绪，每一个脚印都积淀了爱故乡的深情。

从高空俯瞰古城，古城是呈方形，城外四面环水，城内四角成塘。南北与东西两条大街并不是直线，而呈微微的弯曲。古城里以姓氏命名的巷子很多，而用两个姓命名的唯有一条，叫钱李巷。巷子西起北照壁巷，东至东门巷，长五百五十米，宽四米半，古称前李巷。

钱李巷中部路北有一个大塘，俗称皮塘，老人说旧时荷花、芦苇满塘，水鸟成群。八十年代这个塘被填实，建起了城区第一个商品房小区，皮塘西端三十一号向北有一砖石老房，清代建筑，墙壁西挂一木牌写着：“袁都统府”。房南端有井一口，叫袁家井，俗话说井水咸，而此井在寿县古城众多井中，非常奇特的是唯一水不咸的井。昔日袁府庭院深深，房屋众多，大门朝南，门前即是钱李巷。如今仍然保留袁府的旧房六间，木质结构，分别住有三户人家。我曾走进现存的老屋内，依然可以看到当年的雕梁画柱般的旧迹，据户主介绍，中间房屋有扇特别的木窗，叫“狮子开口窗”，白天朝里推上去，让阳光照进来，晚上木窗放下来，窗框里有木栓插上，这种设计保证了屋内的安全。

钱李巷的最西段，清末住着大户柏姓人家，柏文蔚哥哥家也在此居住。方圆的古建筑群占据了巷子西段，如今尚有柏家的后代柏宏星在此居住。民国时期柏家在古城十字街口三间店面，经营的是绸缎庄。柏家来到上海进货，进入上海南京路上的绸缎店，店主看到土里土气的柏文蔚哥哥，表现出轻蔑的脸色，对柏说：“你看什么，有钱购货吗？”柏说没有钱，我可以打电话让人来付钱。店主有些惊讶！当时柏文蔚在上海公学任教官，柏于是到电话亭打了电话，结果柏文蔚派人来付钱了，店老板一看有来头，于是笑脸相迎，也给了最便宜的进货价格。柏文蔚哥哥有五个儿子，排行老四的即是如今住在前李巷柏发讯的爹爹。柏发讯的爹爹在出生后不久遭到偷抢，被从文峰塔旁用绳索放下去，城墙下有人接应，然后被抱走。柏家人四处打听，想方设法联系上绑票人，为了人的安全回归，柏家不惜用三车大洋把小孩赎回来。事件发生之后查明，是老五的姨太太串通的绑匪，原因是奶妈知道柏文蔚哥哥最喜欢老四，所以绑票会出大价钱。解放后这些古建筑老房子变成了后来的东风旅社，改革开放后旧建筑房屋基本被拆除了。

早晨从西向东，迎着日光，巷路闪着金色的光芒，路北的老房子的一扇木窗推开，一位老人伸出手挂上固定的铁挂钩，这木质与铁挂钩产生了我童年的记忆与往事。走过巷子中端巷牌九号的砖土院墙，门槛上镶嵌的木质雕花在岁月风尘里依稀可辨，院落里的地面凌乱铺着大小不一的石块，布满时光的痕迹。这里还保留有土坯老屋，民国曾是寿州公学李校长的旧居，东边老瓦房是与张树侯齐名的清举人、寿州书法家汪以道老宅，现茅仙古洞所题的“清天观”三个苍劲有力的大字即是他的书法手迹。“茅仙古洞”亦是他的手笔。汪以道是一位有骨气的艺术人，寿县沦陷后，日本人要他写书法被他拒绝，遭到日军刺杀，死于老县委大院后的亭前。昔日小院的文人墨客相聚吟诗作赋，喝茶举杯，畅谈人生、志趣和信念，想来何其儒雅风流。

古时称钱李巷为“前李巷”，巷子东端住着很多李姓人家。东端往南旧时是一片塘，与现今的文峰公园塘连着，解放后填平成了预制场。古时从东南角塘通往东北角熙春水塘的排水道都是露天的明水沟。而明水沟的好处是易清理。老宋已经九十多岁了，住在吴家楼巷里，他在小城里做理发师一辈子，很多人的头都被他剃过。之后理发手艺传给了两个儿子，东子和忠子，老宋如今在家安享晚年。在钱李巷东部，吴家楼巷与钱李巷垂直而被分为南北两截。过去住着吴姓人家，清朝吴家有人在县衙做事，盖起了木楼房子，后人叫吴家楼巷。

吴家楼巷里有一条通往东城墙的窄巷，不足百米，清朝时住着一个教书先生，是孔子的后裔，在古寿州办有私塾，教书育人，因闻名州城，州署特为此巷命名孔家巷。如今的孔家后人大都走出了孔家巷，去了世界各地，现今还住有一户孔姓。

钱李巷的胡奶奶在钱李巷经营一个小商店，每天坐在店门前，目睹着来来往往的巷人。她在这里从年轻女孩当街道代表，如今已八十五岁了，她住在巷子里七十多个年头，经历了许多的岁月浪潮，与她聊起来，街头巷尾的大事小事她都如数家珍，对近几十年的小巷历史了如指掌。子女们要接她去大城市生活，她没有去，胡奶奶对我说：“我舍不得走，对这里有感情。”

走不累的石板路，吃不厌的狮子头，清晨卖豆腐的吆喝声，街坊邻居的问候声，生活里的烟火，一丝一缕，冉冉炊烟，老街留下了乡愁，像爬墙虎的枝叶坚强地攀挂在旧砖墙上，与春风、秋雨、夕阳安静地栖息、牵挂！