《颜氏家训·慕贺》有云：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近。少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；他乡异县，微藉风声，延颈企踵，甚于饥渴。”意思是世人大多存在偏见，对于传闻的东西很是看重，对于亲眼所见的东西却很轻视；对远处的事物很感兴趣，对近处的事物则漠不关心。从小一起长大的人之中，如果有谁是贤能之士，人们也往往对他轻慢侮弄，而不是以礼相待；但身处远方异乡的人士，即使凭借些许名声，也能使大家伸长脖子、踮起脚尖去朝思暮盼，这种仰慕之情简直如饥似渴。然而《颜氏家训》的作者颜之推对于世人这种重远轻近、舍近求远之举不以为然，他说“校其长短，核其精粗，或彼不能如此矣”，如果真正比较一下远近两位贤士的长处和短处，考察一下他们的优点和缺点，或许远方那位贤士还不如近处这位呢。

实际上，窥一斑而知全豹，在现实生活中类似情况比比皆是，比如家长口中“别人家的孩子”、闺蜜口中“别人家的老公”、同事口中“别人家的老板”，还有某些人追捧的“国外的月亮”……正如大诗人白居易所说“夫贵耳贱目，荣古陋今，人之大情也”，世人大多都是“这山望着那山高”，或许皆因“距离产生美”的缘故。

近年来，各地大打招才引智牌，各种博人眼球的人才引进优惠政策一波接一波令人目不暇接，“抢人大战”异常激烈。然而，在引进人才激战正酣之时，很多地方却陷入了“外来的和尚会念经”的怪圈，在人才使用上厚此薄彼，光顾给外来人才“备彩礼”，却忘了为本土人才“做嫁衣”。如此一来，不仅可能造成人力资源的浪费，还会严重打击本土人才的积极性、创造性，甚至还会出现“招来女婿气走儿子”的现象。

虽然人们常说“外来的和尚会念经”，但其实有的外来和尚念得好，也有的念得一般，有的甚至还不如本地的和尚念得好。因此，我们可以相信有的外来和尚会念经，但是绝对不能迷信外来的和尚。古语有云：“何世无奇才，遗之在草泽”，古人尚知“十步之内必有芳草”的道理，我们也决不能只为招揽“金凤凰”，而置之不理自己枝头的“鸿雁”。

我们党一贯坚持不拘一格用人才，使用人才从来不分内与外，更不分本土与外来，人才的引进与使用都不能戴有色眼镜，只要是德才兼备的有用之才我们都要一视同仁、平等对待。不管是外来客还是本地户，不管是高学历、高职称还是学历不高的“土专家”“田秀才”，都应该予以充分尊重并大胆使用。外来的人才有其突出的优势，很多本土人才的能力也毫不逊色，甚至一部分人的能力更强。因此，各地在“抢人大战”中，不能只顾给外来人才“贴金”，而忘了给自家田地“浇水”，最终导致“孔雀东南飞”的尴尬局面。