老罗是朋友里一名成功人士，他经营着自己的公司，稳扎稳打，稳中有进，在当前环境下难能可贵。

有一天，阿旺同我说起，老罗本身有点酒量，不过，他应酬时只喝二两，再多劝说都没用。虽然老罗对喝酒有着严格自律，但他在谈合作这事上“精诚所至，金石为开”，一桩桩生意都被他谈成。经阿旺这么一说，引起了我极大兴趣，瞅准机会在一次邂逅亲自问了问老罗。老罗抿了一口茶，放下茶杯对我说，我也想一醉方休，可生意不尽其然是靠喝酒，生意靠谈，合作靠诚，应酬只不过是换了个沟通交流的平台，与它保持一定的距离，但不是一律的拒绝，这二者可以和谐存在，如此而已。

听完老罗的话，我越琢磨，越觉得有道理。保持距离不是绝对的疏离，而是一种自我的把控，在不好不坏之间寻求利好的一面，这确实是一个睿智之举。文学大师林语堂曾说“半玩世者才是最优越的玩世者”，这个“半”字之妙，就在于我们人在事物的两个极端之间做调和的事，过一种有条不紊的生活，其理想是追求做一个半有名半无名的人。比如，老罗在应酬这事的态度上，做到你尽兴，我高兴，各自安好，何乐而不为呢。

一半对一半的生活态度，才是最真实的状态。从朋友圈转发率较高的网文不难看出，人们对于理想生活的追求大致如此：有自己规律的生活圈，名望在外，却看淡名位；有一套慢慢还银行贷款，居住舒适的房子，有一份自己喜欢的工作，虽然不是大富大贵，但不至于穷到生活拮据；常读书，读好书，博览群书，不做专家教授，也不著书立说，但涵养甚高，谈吐高雅，品格高贵。这种种，在我看来，有此追求的朋友无可厚非，历史上活成这样的达官圣贤不在少数，大家之所以钟情于如此生活，关键在于对世俗距离的把握得当。

事实上，能够过上那种理想生活的人，既不会对钱财梦寐以求，也不至于为贫穷纠缠；既不会在忙碌中丧失自己，也不会在平凡中忽视优质生活的享受，这种身心余裕的生活模式，使人的幸福感真切而踏实。

理想很丰满，现实总是很骨感。我们生活于世俗，有心回归自然质朴，却无奈总被世俗暗流所吸引，大多数人想过上“朋友圈”那种如愿生活又实感不易。难，并不意味着我们无法做到。

我的岳母没有读过多少书，但她心地光明，宽厚仁慈，做事坦荡，左邻右舍总是夸其待人接物那是“一等一”的优秀。岳母对我说，在机关工作一定要有敞亮的胸怀，要谨记“无过便是功，无怨便是德”的良训，做工作清清楚楚，与人处堂堂正正，凡事进退有道，左右均衡，无愧于心。她叮嘱我，工作上敢于尽全力把担子挑在肩，有始有终，成功就会向你靠拢；别人需要帮助，出于真诚而非图利去帮扶，多做成人之美的事，多为他人锦上添花，信任自然就会水到渠成。

还真别说，岳母一席话让我这些年受益良多。俗话说得好，“百人百心，百人百姓。”我们周遭的旁人，有的外向，有的内敛，有的中性随和，有的直性刚烈，所以，在和不同类型性格的人交往过程中，尽可能保持一定尺度，尽量用中庸调和的艺术与其对等交流，对外向的人适时沉静，避其锋芒，对内向的人则适时灵动，共喜同悲。慢慢地，无论是人际交往，还是职场打拼，我渐渐体悟到了一种做人做事的妙不可言，那是一种喜到骨子里的愉悦：不去刻意追逐名利，能够避免犯错误就是自己最大的功劳；帮助他人不求回报，只要别人没有怨恨，就是对自己最舒服的回报。

老罗说的“留一半清醒留一半醉”，与岳母嘱咐我“不争功劳不要怨恨”有似曾相识的味道。为人处世多学中庸之道不应成为笑料，不是充当老好人，和稀泥，更不是两边不得罪，得过且过，而是引导自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，尽力去做个慎独自修、忠恕宽容、至诚尽性的人。

人间的许多事，简单便好，好就是纯粹。