“一年一清明,一岁一相思”。又是一年清明时，作为中国传统节日，清明是唯一一个既是节气又是节日的日子。如何让清明更“清明”，凸显新时代新风尚，这是值得每个人思考的问题。

清明祭祀，体现了中国人对亲情血缘的重视、对先人的敬重，富有一种情感追求和价值关怀。然而，和往年一样，不少地方在祭祀场所又出现了焚烧彩色的立体别墅、纸质跑车、立体麻将桌椅、男女款式不同的纸质寿衣、燃放烟花爆竹……着实令人目不暇接。为此，过路行人纷纷吐槽，置身其中，犹如“在炮火中穿行”，为清明节平添了污浊之气。

庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享用的和没享用的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲在作怪；而中介们提供的“超前”游说服务，也在推波助澜。传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远；一种背离时代进程的风俗如果为更多人所接受，将会带来更大的负面效应，甚至成为精神文明和先进文化的桎梏。

那种互相攀比、讲究排场、粗俗愚昧甚至伤风败俗的祭祀行为，不仅有违当代文明，也是对逝者的不敬和耻辱；不仅败坏了社会风气，也完全失去了祭祀寄托哀思的本意；不仅与传统美德相悖，也与社会主义精神文明格格不入。

让清明节回归“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回归自然的祭奠方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。在清明扫墓活动中，倡导文明祭祀，既有利于保护生态环境，也是移风易俗、端正社会风气的重要内容。

令人欣喜的是，在许多地方，清明节的陋习正被人们摒弃，而改以敬献鲜花、栽种绿树的方式纪念逝者，网上祭祀也得到普遍的认同。与那些乱七八糟的陋习相比，对逝者敬上几盏清茶、一束鲜花等，用这种文明方式祭祀，更能表达生者的哀思和敬意，于逝者也是最好的纪念和安慰，值得推广和提倡！