习近平总书记2022年5月27日在十九届中央政治局第三十九次集体学习时指出:要讲清楚中国是什么样的文明和什么样的国家,讲清楚中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观,展现中华文明的悠久历史和人文底蕴。中华民族历来重视道德修养,“自天子以至庶人,皆以修身为本。”中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德教诲,其中“礼”就是道德素养的规范、标尺,“仁”是道德教化的境界、追求,“道”则是修身治国的遵循、原则。中华民族重视“道德当身,故不以物惑”,把品德素养看得比生命还重要。中华民族的道德观格局广阔、内涵丰富,境界高远、情怀深厚。

一、家庭育人,严私德,孝为本

以小见大,修身齐家。先成人后成才是中国家庭教育的理念,由小观大,从小开始加强教育,约束规范,长大后才能有出息,成大业。从细节上加强引导和训诫,“不以善小而不为,不以恶小而为之”,因此有“三岁看大,七岁看老”的警示,充分表明中国古人就认为道德教育要抓早抓小。同时,中国的道德观还从自然生物中汲取智慧和养分,羔羊跪乳、乌鸦反哺等成语故事,意在说明道德教育在于激发人的天然本性。传统社会中具有高尚道德品质、人格魅力的人物备受世人尊崇,同时也是官吏选拔、铨叙的重要参考。

天下之本在国,国之本在家。家庭对个人私德的形成至关重要,家庭是孩子的第一课堂,父母是孩子的第一个老师。家庭育人在于教,尤其是父母的言传身教。古人云,子不教,父之过。家和万事兴,妇女在家庭教育中的地位也要凸显。家庭教育的内容是孝,“夫孝,德之本也。教之所由生也。”百善孝为先,尊亲敬老、节用爱人等都是孝的表现。在孝的基础上,加强“仁义礼智信、温良恭俭让”的传统道德教育,筑牢私德阵地。

二、组织管人,守公德,忠为先

组织生活,有矩可循。人天生就是要过政治生活的,人是政治动物。组织存在的前提就是有一套公认的秩序被接受和执行。组织的凝聚力和生命力不仅在于组织的理念和追求,还在于组织的纪律执行。任何人都生活在一定的小范围、小群体之中,是被组织起来的人,因此要接受组织的约束,这就要求遵守组织的公共秩序,这种遵守的程度、强度就形成公德。组织存在和发展依靠成员的多少,而成员的忠诚度就是组织生命力的体现。

治国必先治党,治党务必从严,党的作风就是党的形象。作为执政党,党的作风就是社会公德的镜子。共产党人尤其是党员领导干部首先要严私德、守公德。公德首要之义在忠,忠于党、忠于人民、忠于国家。对党忠诚,是共产党人首要的政治品质。公德靠管,党风建设一靠自觉、二靠监督。担任公职的党员要自觉接受组织的约束、监督、管理,把权力关在制度的笼子里,同时让权力在阳光下运行。“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。”加强党的作风建设首先要站稳立场,坚定理想信念,牢固树立“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”。

三、社会树人,尚大德,善为上

人的本性就是社会性,这也是人与动物的根本区别。人进入社会生活,就要接受社会教育,遵守社会秩序。社会发展的方向与每一个人息息相关,因此社会好,大家好,一荣俱荣,一损俱损。社会要有崇高的远大的目标和追求,才能适应、符合、满足每一个个体、组织成员的共同理想,这就是社会道德的最高标准——大德。个体的私德、组织的公德,都容纳在社会大德之下。因此个体的素养、组织的涵养,直接影响了整个社会的修养。

家风正则民风正,民风正则国家兴。民风建设靠培养和引导,典型示范,模范带头,在整个社会自觉形成一种崇德向善、崇德力行的氛围,人人有德,人人崇德。尚大德就是要为党为国为人民任劳任苦、无怨无悔、鞠躬尽瘁死而后已,诚如古人所说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。整个国家民族道德之至高境界在于至善,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”善是中国传统文化中道德教化的归宿,是伦理价值的终点。古人有“君子莫大乎与人为善”,老子亦言“上善若水”。培育和弘扬社会主义核心价值观,就是形成社会道德规范。习近平总书记指出:“核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。”