“凤台县东北乡，沿淮一溜十八岗”。这是淮上传统地域文化的经典之句，概括了从凤台到怀远县边界以内，百里淮河岸边有名的原始村落。“十八岗”在历史上很有名气，不仅是淮上地标，而且还含有丰富的社会文化。

百年以前，有民谣讲述“十八岗”的名称，形象比喻风趣，朗朗上口，便于记忆。但是，由于没有文字记载，长期口头流传，民谣已不完整。笔者在民间收集，现在老人们的记忆中还有：

“火棍头子胡家岗，脆噜噜的苏（酥）家岗，

咬不动的丁（钉）家岗，馍馍不熟孙（生）家岗，

地皮不干曹（潮）家岗，油菜开花黄家岗，

河里点灯赵（照）家岗，菜瓜打锣段（断）家岗，

柳树发芽何（活）家岗，水冲沙土谢（泄）家岗，

三横一竖王家岗，言字加午许家岗。”

历史留下的村落地名，在凤台东北的淮河岸边，以姓氏带岗的并不是只有“十八岗”，除了民谣中说的十二岗以外，还有戴家岗、李家岗、谷家岗、吴家岗、陈家岗、张家岗、朱家岗、马家岗、连家岗等。在民间方言俗语中，“十八”表示很多，并不是一个确切的数，如“十八口乱当家”、“十八年见一面”等。现在要说哪些岗在“十八岗”以内，只有民谣流传，历史上并无详细记载，其余难以确认。

“十八岗”是沿淮村落文化的集中表现。古人选择村落住址，首先要适应自然环境，适宜生产生活。在沿淮生存，虽然水土资源丰富，但一定要住在高地上，避开洪水才能保证安全。因此，以岗建村是先人智慧的体现。沿淮村庄有很多“孤堆”、“台子”，同“岗”一样，都变现出有地域特色的村落文化。

“十八岗”的名称有一个共同的特点，都是以姓氏为首。这说明这些“岗”开始形成，分别由一个家族开创，以后随着发展，族人共同居住成为村落。沿淮“十八岗”的出现，不是在同一个历史时期，最早的村落历史有千年以上，较晚的村落也有三五百年。见于史书记载的原始村落，最早的是平圩镇赵家岗。清嘉庆《凤台县志》记载的古迹有五代时期的赵步。“赵步，以赵氏居此而名也。”“今新渡口南直紫金山，滩北为小河，又北距赵家冈嘴五里……旧名赵家渡，久无赵氏居此，而冈与渡尚以赵名。”赵家岗紧靠小河北岸，在一个岗头之上，古时村前高台上有龙王庙，新中国成立后修筑淮北大堤从村前穿过，淮河清障已将庙台铲平。现在村庄里仍无赵姓，但赵家岗的地名一直传承至今。

从沿淮姓氏族谱中可以发现，“十八岗”氏族多为移民。自朱元璋灭元以后，多次从外地移民到沿淮地区落居耕种，淮河北岸的刘姓、王姓、朱姓、胡姓、许姓、陈姓、马姓、苏姓等，都是明初从山西等地迁徙而来。淮南曹氏始祖于洪武十三年（公元1380年），从山西太原迁至淮南十八连塘落户，后移居到淮河北岸顺河集附近，在河边一块高冈地初建村落，以后就称为曹家岗。历经沧桑600多年，至今已发展20多代人，近4000户，3万多人，分居在淮河流域十几个地方。“十八岗”的形成和延续，是沿淮地区社会发展史的记录，也是淮上人民共同创造文明的丰碑。

社会历史发展，推进“十八岗”发生了巨大变化。随着姓氏族人的增多，人们摆脱老村落的局限，在附近开辟了新住址，出现了大岗、小岗、前岗、后岗等自然村。架河镇苏家岗的苏姓，从一个老村庄发展到现在的老圩、新圩、前乡、前家等好几个村庄，外地人称这些村庄都是苏家岗。然而，在“十八岗”中，有的“岗”名现在已经被人们淡忘。平圩镇的王家岗、丁家岗，在行政村命名时，早已被王圩、丁郢替代，现在说老地名，人们已感到陌生。

“十八岗”的变化是发展，是前进，是繁荣。自农村改革以来，村镇建设日新月异，尤其近年发展美丽乡村建设，村庄面貌更新更美。“十八岗”在新时代的号角声中，正在创造共同富裕的文明乡村。